【解說】三星堆新一輪考古成果的發(fā)布吸引了全世界的目光，也引發(fā)了人們對三星堆文明來源及其與域外文明關(guān)系問題的思考。四川大學(xué)杰出教授，川大博物館館長、歷史文化學(xué)院院長，中國考古學(xué)會理事霍巍近日在接受中新社“東西問”獨家專訪時表示，在三星堆新一輪考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一件頂尊青銅器，這件頂尊青銅器與過去在2號祭祀坑中發(fā)現(xiàn)過的小型頂尊跪坐人像在形體和造型上都有所不同，而這件國寶級文物，很可能記錄了古蜀先民向神靈祭祀的場景。

　　【同期】四川大學(xué)博物館館長、歷史文化學(xué)院院長、中國考古學(xué)會理事 霍巍

　　新發(fā)現(xiàn)的頂尊人像不僅它的形體比較大，而且它下面的臺座，還有人像本身它的體量也比較大，頭上所頂?shù)淖穑€有尊的形態(tài)跟過去也有很大的不一樣。現(xiàn)在的這個頂尊跪坐人像下面的跪坐的(臺)座是一個方形的臺座，臺座上面還有非常繁復(fù)的花紋，所以表明這肯定是在一個祭祀的場景下面截取了其中的一個畫面，工匠們進行了創(chuàng)造。

　　【解說】霍巍認為，三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)，極大拓展了中國青銅時代的文化面貌。但與此同時，三星堆遺址的發(fā)掘也給學(xué)界帶來了很多需要解決的問題，其中最重要的就是如何正面回答三星堆的來龍去脈。在霍巍看來，目前三星堆遺址出土器物有相當一部分沒有參照物，所以需要在更大的時空范圍內(nèi)尋找參照體系。

　　【同期】四川大學(xué)博物館館長、歷史文化學(xué)院院長、中國考古學(xué)會理事 霍巍

　　我們通過對三星堆的新出土器物的比較，它恰恰給我們提供了一些以往有可能是在神話傳說當中才出現(xiàn)的一些事物。中國古代的神話，那么跟國外的古代神話之間是有區(qū)別的，但是它們也有一些共性。舉例來說，使用權(quán)杖，三星堆是發(fā)現(xiàn)有黃金制作的權(quán)杖，或者說使用(權(quán))杖作為一種禮儀等級的一種表現(xiàn)的話，那其他文明當中也曾經(jīng)有過發(fā)現(xiàn)。像這些可以說是它們相似的因素，但是相似并不等于一定就是誰傳播給誰，而是在一個相同的生產(chǎn)力水平，相同的人類的精神發(fā)展的水平上來，大家可以獨自地創(chuàng)造出一些相似的文化現(xiàn)象。所以進行這樣的比較，我們主要的意圖就是可以看到人類的精神世界在遠古時代有哪些相同的思考。

　　【解說】在霍巍看來，三星堆出土器物群其獨特的表達讓人們看到中國古代先民不僅創(chuàng)造了代表社會等級秩序、象征國家權(quán)力的青銅器物群，同時還有豐富的想象力和寬廣視野。他認為，需要用正確的方法去觀察世界，讓民眾認知到東西方之間也有過非常相似的共通性。

　　【同期】四川大學(xué)博物館館長、歷史文化學(xué)院院長、中國考古學(xué)會理事 霍巍

　　我們從三星堆的出土器物群當中，是完全可以提出來，我們跟世界上古文明是可以對話的。我們的對話同樣是關(guān)心我們?nèi)祟惖囊恍┙K極的問題。所以我覺得從這個層面講，三星堆帶給我們的是非常寶貴的財富，對我們這個民族我們既有規(guī)整、嚴謹、有體系、有秩序的一個面向，同時我們也有我們夸張、浪漫、富于想象這樣的一些我們民族的非常活潑開放這樣的一種精神狀態(tài)，這個對我們增強我們今天的民族自信，增強我們的文化自信來講，它也是具有現(xiàn)實意義的。

　　何美錕 四川成都報道