中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)承載著厚重的中華文化，在歷經(jīng)幾千年的淘洗后，依舊熠熠生輝。隨著中外文化交流日益密切，優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)走出國(guó)門、傳向世界。

　　幾位在法國(guó)的華僑，憑著熱愛和堅(jiān)持，在當(dāng)?shù)貍鞑ブ袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　翩翩起舞 赤子之心

　　旅法青年王文虎6歲接觸舞蹈，12歲考入北京舞蹈學(xué)院附中正式學(xué)習(xí)中國(guó)古典舞，開啟了從初中到大學(xué)共計(jì)10年的專業(yè)學(xué)習(xí)生涯。談起中國(guó)古典舞，他說(shuō)：“中國(guó)古典舞內(nèi)涵豐富，植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化。它是舞動(dòng)的詩(shī)歌、肢體的水墨畫。如今的中國(guó)古典舞包羅萬(wàn)象，既能通過肢體語(yǔ)言表達(dá)中華文化，也融入了現(xiàn)當(dāng)代舞的表現(xiàn)形式，形成了‘身韻’‘漢唐’‘敦煌’等多元藝術(shù)風(fēng)格。”

　　“我來(lái)自甘肅，長(zhǎng)在黃河邊，從小受到敦煌故事、河西走廊歷史的熏陶，是背誦著‘黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回’長(zhǎng)大的。充滿魅力的中國(guó)傳統(tǒng)文化令我著迷，而中國(guó)古典舞在我看來(lái)是直觀表達(dá)中國(guó)文化的最好方式。”王文虎說(shuō)，“比如舞蹈作品《相和歌》表現(xiàn)了中國(guó)禮樂最興盛時(shí)期的風(fēng)貌，敦煌舞劇《絲路花雨》生動(dòng)演繹了精美壁畫創(chuàng)作的故事。”

　　大學(xué)畢業(yè)后，王文虎來(lái)到法國(guó)巴黎，身在海外，一份責(zé)任感油然而生，促使他開始傳播中國(guó)古典舞。“一方面，想讓更多人了解中國(guó)古典舞，改變法國(guó)觀眾長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為中國(guó)舞蹈只有舞獅、扇子、紅綢的刻板、陳舊印象。我想讓他們領(lǐng)略中國(guó)古典舞的魅力，讓他們知道中國(guó)古典舞是與時(shí)俱進(jìn)的。”王文虎說(shuō)，“另一方面，是想堅(jiān)持自己的初心。身邊有很多朋友，迫于生活，不得不放棄或者暫停所學(xué)多年的舞蹈，但我不想放棄。盡管剛開始遇到了許多困難，但憑借著熱愛與堅(jiān)持，我在巴黎的中國(guó)古典舞事業(yè)已經(jīng)有起色。”

　　王文虎表示：“中國(guó)古典舞呈現(xiàn)歷史、講述故事，比如表現(xiàn)如昭君出塞、及笄之禮、絲綢之路、魏晉風(fēng)骨等，所以傳播中國(guó)古典舞，要展現(xiàn)舞蹈背后的中國(guó)傳統(tǒng)文化。”王文虎在巴黎市中心創(chuàng)辦了自己的中國(guó)古典舞工作室，幾乎每天都會(huì)安排舞蹈教學(xué)，教授基本身姿韻律，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)經(jīng)典或者流行劇目。他還會(huì)通過講座或者文化沙龍，講解中國(guó)古典舞的專業(yè)知識(shí)，分享相關(guān)的歷史文化，與大家一起鑒賞經(jīng)典中國(guó)古典舞片段。此外，他還在街頭、舞臺(tái)、藝術(shù)節(jié)等諸多場(chǎng)合，面對(duì)面地給華僑華人與當(dāng)?shù)孛癖姳憩F(xiàn)中國(guó)古典舞之美。

　　“對(duì)于海外華僑華人而言，能夠在異國(guó)他鄉(xiāng)欣賞到一段中國(guó)古典舞，甚至嘗試學(xué)習(xí)一些劇目，伴隨著熟悉的旋律，來(lái)自五湖四海的朋友聚在一起，不僅可以一解大家的思鄉(xiāng)之情，還可以激發(fā)大家對(duì)祖（籍）國(guó)的赤忱之心。”王文虎說(shuō)。

　　高山流水 修身養(yǎng)性

　　除了剛?cè)岵?jì)的中國(guó)古典舞，中國(guó)有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)樂器，比如古琴、二胡、古箏、琵琶等。許多人正是因?yàn)檫@些傳統(tǒng)樂器，對(duì)中華文化有了更深的了解。

　　法國(guó)華僑張家駿認(rèn)為，古琴是連接他和中國(guó)文化一條無(wú)形的線：“古琴的形制非常簡(jiǎn)單，從遠(yuǎn)處看，好像一塊木頭，上面拴著七根繩子，然后通過把繩子勒緊，就能夠彈出聲音。古琴和鋼琴不同，沒有復(fù)雜的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。它就是由兩塊木板拼成的一塊木頭，中間有一點(diǎn)空間，是它的共鳴箱。它看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，但凡是學(xué)過古琴的人都知道它的內(nèi)蘊(yùn)非常豐富。”

　　古琴各部分承載著不同的中國(guó)文化符號(hào)，這是因?yàn)槿藗冊(cè)诠徘僦屑尤肓艘恍M人化的稱謂和動(dòng)物圖騰的名稱，比如額、頸、肩、腰、龍池、鳳沼、龍齦等。人們是將天地間的美好事物和古琴聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)對(duì)琴的熱愛，也表達(dá)出愿與琴和自然合而為一的愿望。

　　“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”張家駿說(shuō)：“古琴對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅僅是一個(gè)演奏的樂器或者表演的工具，更是一種修身養(yǎng)性的生活方式。每當(dāng)我感到焦慮或者悲傷時(shí)，都會(huì)一個(gè)人靜靜地彈琴，找回內(nèi)心的安定。”正是帶著這份熱愛，張家駿開始在海外傳播古琴。他說(shuō)：“一方面，我在法國(guó)博衍漢章傳統(tǒng)研習(xí)會(huì)進(jìn)行古琴教學(xué)。另一方面，我主要通過表演來(lái)傳播古琴文化，比如元宵節(jié)時(shí)在巴黎不同地方舉辦的慶典活動(dòng)上，也有在一些法國(guó)當(dāng)?shù)氐囊魳费莩錾稀！?/p>

　　張家駿表示：“相信我對(duì)古琴這種真正的熱愛，能影響到身邊的人，因?yàn)檫@種真實(shí)的情感是藏不住的，而它的影響也一定是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的。”

　　生旦凈丑 扣人心弦

　　談起中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲絕對(duì)是一顆璀璨的明珠。法國(guó)華僑陳楠說(shuō)：“我和中國(guó)戲曲有特殊緣分，就像命中注定。有一天，我無(wú)意間打開了收音機(jī)，之前我是從來(lái)不聽的。那天，有一個(gè)人正在講解京劇的鑼鼓經(jīng)和曲牌，講得特別精彩，讓我感受到了京劇的魅力。第二天，我就去音像店買了相關(guān)的資料，從此踏上了對(duì)戲曲的熱愛和傳播之路。”

　　作為法國(guó)博衍漢章傳統(tǒng)研習(xí)會(huì)的一員，陳楠說(shuō)：“我們定期會(huì)開展戲曲課，教大家一些難度相對(duì)較低的戲歌，比戲曲要簡(jiǎn)單一些，曲調(diào)更容易上口，學(xué)起來(lái)比較快。另外，我們會(huì)在社團(tuán)舉辦的節(jié)日活動(dòng)上展示學(xué)習(xí)的曲目。”

　　“我接觸到很多戲曲愛好者，只是單純喜歡戲曲，但是不會(huì)唱曲或者沒有勇氣張口唱。雖然我教不了大家高難度的唱段，但是當(dāng)我看到大家上過我們的戲曲課后，勇敢地邁出第一步，將學(xué)習(xí)的曲目，比如一些簡(jiǎn)單的唱腔或者帶有戲腔的古風(fēng)歌曲，在公眾面前表演出來(lái)時(shí)，我很開心。”陳楠說(shuō)。

　　“新冠肺炎疫情之前，國(guó)內(nèi)的一些專業(yè)團(tuán)體經(jīng)常來(lái)巴黎演出，我們會(huì)組織大家去現(xiàn)場(chǎng)觀看，接觸專業(yè)演員，對(duì)大家欣賞戲曲幫助很大。但是疫情期間，國(guó)際間的這種交流演出完全停止了。好在大家能在網(wǎng)上觀賞一些演出視頻，雖然這與現(xiàn)場(chǎng)的感染力是無(wú)法比擬的。”陳楠說(shuō)。

　　陳楠表示：“雖然這邊的華僑華人已經(jīng)離開了中國(guó)戲曲本土的土壤，但他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)還是蠻渴望的，希望能有更多機(jī)會(huì)去了解和學(xué)習(xí)。”（楊 寧 趙 瀟）