作者：張經(jīng)武 周卓

　　2022年卡塔爾世界杯激戰(zhàn)正酣，作為“世界第一運(yùn)動(dòng)”的足球正以其獨(dú)特的魅力，吸引著全世界的目光。伴隨著世界杯的狂歡，足球快速升溫為熱門話題。現(xiàn)實(shí)中的足球比賽讓人著迷，影像中的足球故事也讓人難忘。放眼世界影壇，涌現(xiàn)了一批將“世界第一運(yùn)動(dòng)”與“第七藝術(shù)”結(jié)合起來的足球題材電影，這類電影，或直接與足球活動(dòng)有關(guān)，或以足球?yàn)閿⑹戮€索來反映社會(huì)生活，其中不乏《勝利大逃亡》《伯爾尼的奇跡》《一球成名》等經(jīng)典之作。在中國(guó)，自1956年新中國(guó)首部體育故事片《兩個(gè)小足球隊(duì)》誕生以來，也涌現(xiàn)了《京都球俠》《女足九號(hào)》《少林足球》《買買提的2008》《流浪漢世界杯》等優(yōu)秀作品。縱觀我國(guó)足球題材電影，不難發(fā)現(xiàn)它們具備一些共性特征，一是注重以多重模式進(jìn)行足球敘事；二是善于以多種元素構(gòu)筑別樣影像風(fēng)格；三是長(zhǎng)于通過拼搏故事的講述，完成對(duì)足球夢(mèng)想的描繪和體育精神的謳歌。

　　以多重模式進(jìn)行足球敘事

　　在敘事上，國(guó)產(chǎn)足球題材電影絕不只是對(duì)足球場(chǎng)上發(fā)生的比賽進(jìn)行簡(jiǎn)單復(fù)刻，而是注重結(jié)合賽場(chǎng)內(nèi)外、圈內(nèi)圈外進(jìn)行多重模式的足球敘事。多重模式以足球賽事中最為重要的三個(gè)主體——球員、球隊(duì)、球迷為基礎(chǔ)，主要體現(xiàn)為球員模式、球隊(duì)模式和球迷模式。

　　球員模式足球敘事主要展現(xiàn)球員個(gè)體成長(zhǎng)的歷程，既涉及球技球藝的成長(zhǎng)，也涉及精神品質(zhì)的成長(zhǎng)。例如在劉瓊導(dǎo)演的《兩個(gè)小足球隊(duì)》一片中，高中生王力在當(dāng)選足球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)后，因?yàn)閻墼诒荣愔谐鲲L(fēng)頭，導(dǎo)致球隊(duì)輸球和朋友受傷。面對(duì)同學(xué)們的嚴(yán)厲指責(zé)，他一時(shí)不知所措，最終在父親的幫助下，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，重新收獲友誼，并成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的足球隊(duì)員。《球國(guó)風(fēng)云》則通過兩種球員的不同選擇與兩代球員的不同結(jié)局，從另一角度展現(xiàn)球員的覺醒與成長(zhǎng)。影片中，效力于同一支球隊(duì)的小秦和小吳是好朋友，但小吳被一個(gè)有錢的老板蠱惑，與小秦漸漸疏遠(yuǎn)，并沉迷于賭博，最終受到老板掣肘被迫踢假球。小秦在好友張健的幫助下發(fā)覺小吳墮落的原因在于黑心老板，并從母親口中得知自己的球員父親當(dāng)年也是死于黑心老板之手。于是小秦團(tuán)結(jié)其他球員，揭穿黑心老板的陰謀，喚起了球員們的覺醒。

　　球隊(duì)模式一般圍繞組建足球隊(duì)開展敘事，側(cè)重于講述群體故事，展現(xiàn)隊(duì)伍從無到有、從弱到強(qiáng)、從松散到穩(wěn)定、從敗到勝的過程。例如影片《買買提的2008》中，買買提被局長(zhǎng)派遣到沙尾村當(dāng)足球教練，為能順利組建足球隊(duì)參加比賽，他竭力說服村長(zhǎng)和村民，甚至不惜編織一個(gè)“能去北京看奧運(yùn)”的“美麗謊言”，最終促成了球隊(duì)，夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。經(jīng)典影片《少林足球》中，瘸腿教練明峰與功夫高手星聯(lián)手組建少林足球隊(duì)。球隊(duì)過關(guān)斬將，屢戰(zhàn)屢勝，最后還終結(jié)了明峰宿敵強(qiáng)雄所帶領(lǐng)的魔鬼隊(duì)，一雪前恥。電影《流浪漢世界杯》根據(jù)真實(shí)事件改編，講述為激發(fā)露宿街頭的流浪漢們重新開始新生活的勇氣，社工吳衛(wèi)東召集組建曙光足球隊(duì)。球隊(duì)從無到有，從弱到強(qiáng)，努力沖出了香港，參加了第一屆“流浪漢世界杯”。

　　球迷模式主要通過球迷視角展現(xiàn)體育帶給普通人的酸甜苦辣，闡釋體育精神。例如影片《球迷》講述了球迷司機(jī)和球迷醫(yī)生一家圍繞一張比賽球票發(fā)生的曲折故事。《平凡的足球》中的球迷爸爸因負(fù)傷而把踢球的希望寄托在兒子英超身上，并成為兒子學(xué)校足球隊(duì)教練，最終帶領(lǐng)孩子們贏得足球比賽。

　　以多種元素構(gòu)筑別樣風(fēng)格

　　人們喜歡足球比賽，是因?yàn)橘悎?chǎng)上有緊張的對(duì)抗、過人的球技和精妙的配合，還有耀眼的球星、難料的比分和熱烈的氣氛。國(guó)產(chǎn)足球題材電影除了突出足球比賽吸引人的方面，還融入了諸如功夫、喜劇、歷史、青春、愛情等元素，讓影片不止于簡(jiǎn)單的賽場(chǎng)敘事和運(yùn)動(dòng)景觀，而是呈現(xiàn)超越生活的別樣風(fēng)格。

　　黃蜀芹導(dǎo)演的《我也有爸爸》中，身患白血病的大志，不希望讓其他小病友知道自己流浪兒的身份，便謊稱球星林天海是他的爸爸。護(hù)士帶著大志去找林，林在完全了解事情的經(jīng)過與大志的病情后，心甘情愿地成為了大志爸爸，并決定通過贏得比賽賺取獎(jiǎng)金給大志治病。顯然，該片將足球故事與醫(yī)療劇情元素相結(jié)合，指涉當(dāng)時(shí)存在的“流浪兒”社會(huì)議題，在足球題材的外殼下包裹社會(huì)溫情，讓該片充滿人文色彩。影片《西小河的夏天》則透過小學(xué)生曉陽的視角，結(jié)合少年成長(zhǎng)元素講述了那年夏天發(fā)生的與足球有關(guān)的故事。為了準(zhǔn)備校足球隊(duì)選拔賽，曉陽向隔壁鄭爺爺拜師學(xué)踢球，并互相分享彼此的秘密。影片在講述曉陽熱愛足球故事的同時(shí)，也安排了曉陽撞見父親與老師的曖昧、目睹母親與父親的爭(zhēng)吵、經(jīng)歷與爺爺?shù)碾x別等情節(jié)。由此，該片充滿了少年成長(zhǎng)之煩惱，縈繞著一縷淡淡的愁緒。

　　國(guó)產(chǎn)足球題材電影，不僅注重結(jié)合類型元素進(jìn)行敘事，還經(jīng)常結(jié)合信天游、評(píng)彈、相聲、紅歌、功夫等中國(guó)元素，將世界性的足球運(yùn)動(dòng)與中國(guó)式的文化傳統(tǒng)進(jìn)行了巧妙連接，讓足球敘事平添本土文化風(fēng)味。例如《腳尖上的信天游》結(jié)合了信天游這一中國(guó)藝術(shù)元素，講述了一名知青在山村教孩子們踢球，并組建足球隊(duì)代表縣里參加比賽的故事。片中經(jīng)常出現(xiàn)孩子們一邊唱著信天游，一邊刻苦訓(xùn)練的畫面。信天游成為他們克服困難的精神武器。《防守反擊》則結(jié)合了眾多中國(guó)文化元素來突出球隊(duì)與球迷之間的互動(dòng)場(chǎng)景，在“包子隊(duì)”與“國(guó)際聯(lián)隊(duì)”進(jìn)行足球比賽的過程中，頻頻出現(xiàn)球迷觀眾說相聲、敲鑼打鼓、合唱紅歌、演出紅色舞劇、說中文順口溜等場(chǎng)面，喜劇感十足。《京都球俠》《波牛》《少林足球》等影片更是直接將中國(guó)功夫元素與足球相結(jié)合，以其所營(yíng)造的喜劇、無厘頭等別樣風(fēng)格吸引觀眾。

　　以拼搏故事謳歌體育精神

　　足球?qū)儆诟?jìng)技體育，體現(xiàn)了頑強(qiáng)拼搏、奮力爭(zhēng)先、團(tuán)結(jié)向上、熱愛集體等競(jìng)技體育精神。國(guó)產(chǎn)足球題材電影，通過講述一個(gè)個(gè)拼搏故事，將足球與社會(huì)、集體、歷史、國(guó)族相連，既禮贊競(jìng)技體育精神，也謳歌尊嚴(yán)與榮譽(yù)、勵(lì)志與夢(mèng)想、團(tuán)結(jié)與希望等廣義上的體育精神。

　　《京都球俠》以虛構(gòu)的手法將足球比賽放置于清朝，講述了中國(guó)人民為了贏回民族尊嚴(yán)，自發(fā)組織青龍足球隊(duì)與西洋海盜隊(duì)決戰(zhàn)的故事。影片中清政府官員為了不得罪洋人，四處追殺青龍隊(duì)隊(duì)員，以保證球賽只能輸不能贏。在由清軍組成的球隊(duì)滑天下之大稽以零比六落后于西洋隊(duì)時(shí)，青龍隊(duì)隊(duì)員為了民族尊嚴(yán)，置生死于度外，毅然決定上場(chǎng)，最終以十比九戰(zhàn)勝對(duì)手，贏回民族尊嚴(yán)。《破門》中，一名老師來到山區(qū)小學(xué)，教留守兒童踢球，帶領(lǐng)孩子們參加全市小學(xué)生足球比賽。孩子們因第一次參加比賽經(jīng)驗(yàn)不足，以失敗告終。但就在他們重新振作積極備戰(zhàn)的時(shí)候，發(fā)生了大地震。影片中，足球不只是老師上體育課的教具和孩子們豐富課余生活的玩具，更是他們?cè)诘卣鹬序?qū)散恐懼的武器和災(zāi)后走出陰霾的希望。孩子們?cè)诘卣鸷蟮膹U墟上踢球的畫面，象征了對(duì)命運(yùn)的不屈，對(duì)苦難的反叛，是攻堅(jiān)克難、頑強(qiáng)拼搏等體育精神的注解和升華。

　　國(guó)產(chǎn)足球題材電影，還經(jīng)常通過講述一個(gè)個(gè)找回自我、重歸集體的故事，對(duì)團(tuán)結(jié)奮斗的集體主義精神進(jìn)行贊頌。影片《流浪漢世界杯》發(fā)揮創(chuàng)新想象，讓“圈外的羊”流浪漢回歸社會(huì)集體，組建曙光足球隊(duì)，參與“流浪漢世界杯”，激發(fā)開啟新生活的勇氣。《買買提的2008》通過孩子們代表沙尾村去參加足球比賽一事，將全村人離散的心重新又聚攏到一起。他們團(tuán)結(jié)起來一起向足球比賽中的對(duì)手進(jìn)攻，向在沙漠里打井的困難進(jìn)攻，向種植防沙林的艱辛進(jìn)攻，并最終取得勝利。

　　總體而言，國(guó)產(chǎn)足球題材電影因注重多重模式敘事、強(qiáng)調(diào)多種元素融合而未陷入單一化和單調(diào)化，構(gòu)筑了一定的本土化風(fēng)格，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。同時(shí)也應(yīng)看到，國(guó)產(chǎn)足球題材電影的經(jīng)典之作并不多，尤其需要產(chǎn)生更多像《少林足球》一樣具備世界級(jí)影響的影片。國(guó)產(chǎn)足球題材電影往往在重大足球賽事的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上出現(xiàn)，例如致敬鏗鏘玫瑰勇奪1999年女足世界杯亞軍的《女足九號(hào)》，為男足沖擊2002年世界杯歡呼吶喊的《大夢(mèng)足球》，為迎接2008年北京奧運(yùn)的《買買提的2008》，在2018年世界杯開幕前夕上映的《西小河的夏天》。這一現(xiàn)象其實(shí)象征了中國(guó)影人的雙重夢(mèng)想，既希望現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)足球能夠進(jìn)步和崛起，也希望書寫足球故事的中國(guó)影像能夠跟上世界節(jié)奏。

　　（作者張經(jīng)武系福建省“閩江學(xué)者”特聘教授，福建師范大學(xué)傳播學(xué)院博士生導(dǎo)師；周卓系福建師范大學(xué)傳播學(xué)院戲劇與影視學(xué)碩士研究生）