我在對民國時期西藏歷史的研究中，常常為那些在特殊情況下，憂國憂民的志士仁人所感動，他們?yōu)椴貪h各族人民的交往交流交融做出了重要貢獻。其中謝國梁父子奉命赴藏，雙雙以身殉職的事跡尤為感人。

　　1930年12月17日，西藏曲水，冰天雪地，寒意襲人。奉派前往西藏的國民政府“特派員”謝國梁因病猝然離世。

　　謝國梁，字庭樹，湖南湘鄉(xiāng)人，時任行政院參議、蒙藏委員會專門委員。于浙江武備學堂畢業(yè)后，他被清廷調(diào)赴西藏，訓練藏兵，擔任駐藏清軍土兵營管帶。因種種原因，他與西藏地方上層官員關(guān)系融洽，頗有人緣，還娶了藏族妻子。謝國梁離世的消息傳開，十三世達賴喇嘛等人都頗覺意外，傷心不已。12月18日，隨行秘書譚云山將謝國梁的遺體護送至拉薩，達賴喇嘛派兵數(shù)十人列隊迎接，給予了極高的禮遇。

　　此前，跟隨謝國梁任其秘書的謝瑞清（一名伏波，單字舒，1907年生，1929年供職國民政府外交部，1930年隨父領(lǐng)命入藏）在緬甸去世。父子雙雙為國盡忠，一種特殊的悲涼和悲壯，讓人扼腕長嘆！

謝國梁照片 （喜饒尼瑪提供）

　　1930年1月，因尼泊爾與西藏地方居民發(fā)生小糾紛，尼泊爾政府派兵越入藏境，西藏地方也召集軍隊嚴陣以待，形勢陡然嚴峻。為解決糾紛，十三世達賴喇嘛想到了中央政府，他遂以貢覺仲尼的名義寫一英文電稿，以明碼發(fā)送至“南京友人”。

　　這封電文的接收人正是謝國梁。請他代傳中央政府，首先是因為謝國梁曾以清朝官員身份在藏服務5年，熟悉藏事，與十三世達賴喇嘛等關(guān)系甚好，從私人關(guān)系方面來看，致電“友人”，出謀劃策，乃情理之中；其二，除去雙方私交，此時謝國梁乃是國民政府行政院參議、蒙藏委員會專門委員，貢覺仲尼代表十三世達賴喇嘛致電謝國梁尋求意見，其真正目的是想通過謝國梁向中央政府傳達信息，請求應對尼泊爾與西藏地方?jīng)_突的方針。其三，發(fā)送明碼電報，且為英文，名為向十三世達賴喇嘛的“南京友人”尋求意見，實則警告英國當局，如若繼續(xù)唆使尼泊爾入侵西藏，西藏地方將尋求中央政府幫助。因此，從某種程度而言，在中央與西藏關(guān)系極不正常的情況下，這一舉動是十三世達賴喇嘛晚年內(nèi)心傾向中央的具體表現(xiàn)，充分顯示其政治智慧。在關(guān)系不正常的情況下，面對領(lǐng)土爭端等重大問題時，西藏地方政府愿與中央政府協(xié)商，共同應對，實屬難得。這不僅體現(xiàn)了謝國梁在促進中央與西藏地方政府關(guān)系中所扮演的重要角色，也為之后西藏地方與中央關(guān)系的進一步改善，奠定了基礎(chǔ)，更是對英帝國侵略西藏之野心的警示和打擊。

　　謝國梁將電文與其擬定的調(diào)解西藏地方與尼泊爾糾紛辦法一并向上呈報，希望為解決西藏事務出謀劃策、貢獻力量，以期早日實現(xiàn)國家之統(tǒng)一、民族之團結(jié)。蒙藏委員會獲悉信息后，認為“吾政府收復西藏之良好機會，及會不圖，后將無及”。同時，鑒于謝國梁的滿腔熱情與拳拳之心，認為“謝國梁前在西藏任土兵（當時指藏族士兵）統(tǒng)領(lǐng)，熟悉藏情，且與達賴、班禪俱有交誼”， “爰議委派專門委員謝國梁前往西藏，巫懷清前往尼泊爾，分任調(diào)解，并相機長駐該處，聯(lián)絡感情，宣化德意，以為逐漸收復西藏之張目。”1930年4月1日，國民政府同意了蒙藏委員會的報告，決議特派行政院參議、蒙藏委員會專門委員謝國梁前往西藏。5月，精通藏事的謝國梁奉命再次赴藏，除調(diào)解尼泊爾與西藏地方的糾紛之外，還肩負著更為重要的政治使命，1即將中央解決藏事之十一條意見傳達至西藏地方政府，并與十三世達賴喇嘛接洽商談。此時，他已是花甲之年，身體欠佳。但出于愛國熱忱，強撐病體毅然偕其子啟程。“因由印度進藏不便，改道來緬甸，由緬甸經(jīng)滇康入西藏”。由于此前他在西藏的所作所為，以及其妻的關(guān)系，無形之中更拉近了他與西藏地方各階層之間的關(guān)系，亦可為其在藏執(zhí)行公務提供方便。

　　9月22日（農(nóng)歷八月初一）其子謝瑞清 “因途中感冒瘴氣，在緬甸互城病故”（殉職時年僅23歲）。年邁病弱的謝國梁痛失愛子后，精神備受打擊，勉強撐著料理完兒子喪事后，身體極差。骨肉親情雖難以割舍，但謝國梁深知此次赴藏肩負邊疆穩(wěn)定、國家統(tǒng)一、民族團結(jié)之重任，不可懈怠，更不能因私誤公，遂留在緬甸眉苗短暫休養(yǎng)之后，便折回印度加爾各答重新計劃入藏事宜。就在進退維谷之間，謝國梁經(jīng)人介紹，結(jié)識了緬甸仰光《興商日報》主筆譚云山。兩人同為湖南老鄉(xiāng)，又因譚云山熟悉印度方面語言，謝國梁邀其擔任秘書長，一同入藏。為了避人耳目，謝、譚二人遂決定跟隨藏商邦達昌騾馬隊喬裝進藏。然而，從印度出發(fā)，北上途經(jīng)之地，地形復雜、環(huán)境惡劣，謝國梁因體力透支，身體早有不適、遂積勞成疾，奈何途中無法醫(yī)治，病情不斷加劇。1930年8月，謝國梁病勢惡化，無法上馬，邦達昌與當?shù)貭I官趕造花扛（藏轎），代雇輿夫，乘花扛前進。后行至曲水時，謝國梁更加虛弱，上、下轎均須人背扶，但神志仍然清醒，堅持前往。途遇十三世達賴喇嘛派人及其在藏之妻子所派人來迎，當來人獻上哈達，謝國梁尚能微微點頭。12月17日，謝國梁忽然氣絕，歿于拉薩郊外，此地距拉薩僅一日行程。終年62歲。謝氏父子長途跋涉，于同年殉職藏事，令世人扼腕長嘆之余亦肅然起敬。十三世達賴喇嘛聞訊，頗為傷感，立即電告蒙藏委員會。

　　“謝家父子，歿于國事，實堪念。”國民政府蒙藏委員會在致謝十三世達賴喇嘛電中謂：“謝專員為國捐軀，深堪憫惻，現(xiàn)正由敝會呈請中央從優(yōu)撫恤，并擬在京開會追悼，以資紀念。” “謝故委員父子，此次均為國事跋涉而死，應請政府予以相當優(yōu)恤。” 。

　　1931年5月31日，國民政府在南京為謝國梁舉行公祭會，政界要員以及西藏達賴駐京辦事處、班禪駐京辦事處等均躬臨致祭。國民政府多位大員均為其題詞等。蔣介石因其為西藏“行千萬里，歷三十年”，題“盡瘁使命”四字；著名學者蔡元培亦為其書寫“庭樹先生暨隨侍文郎千古”。

蔡元培為謝國梁題字(李子君提供)

　　在拉薩，十三世達賴喇嘛率眾高僧親自為其誦經(jīng)超度，以漢族的最高禮節(jié)予以厚葬。

　　西藏地方政府與中央政府在第一時間內(nèi)做出反應，對其喪葬事務的處理均給予高度重視，按高規(guī)格辦理。從中央政府角度而言，這無疑體現(xiàn)了其治藏政策與態(tài)度。通過對謝國梁喪事的妥善處理，體現(xiàn)了對邊疆工作的重視，以此鼓勵更多的人到邊疆服務。加之，謝國梁作為十三世達賴喇嘛的“南京友人”，二人關(guān)系非同尋常，國民政府妥善且高規(guī)格處理謝國梁的喪事就是對西藏事務的重視，旨在向西藏地方傳遞特殊的信息。

　　從西藏地方政府而言，通過謝國梁喪事的妥當處理，力求表達對中央政府政策的回應，體現(xiàn)了十三世達賴喇嘛晚年的心理嬗變。

　　謝國梁父子秉愛國之志，奔波于藏事，無愧于中央政府，亦無愧于西藏地方，故能同時為中央政府、為西藏地方所接受和感念，進而為中央政府與西藏地方關(guān)系的恢復發(fā)揮了重要的橋梁作用，是民國史上極具影響的典型人物。（中國西藏網(wǎng) 特約撰稿人/喜饒尼瑪）